Оковецкий святой источник

Первоначально Оковский лес занимал огромную территорию между Тверью, Смоленском и Новгородом. Название его идет от первых обитателей этого края – древних финнов. «Оки» - по-фински значит «река». Финны, по-видимому, называли его Лесом рек. Бескрайние ельники, сосняки, березняки, множество лесных рек и болот – это малонаселенные и таинственные места. Первое упоминание восходит к «Повести временных лет»: «Днепр же вытекает из Оковского леса и течет на юг. Двина из того же леса вытекает и течет на север. Из того де леса вытекает Волга на восток…».

В 1539 году в этом лесу, на берегу реки Пырошни, в канун Троицы остановились два разбойника разделить награбленное добро. Вдруг они увидели чудесное свечение – явились им икона Божией Матери и икона Животворящего Креста. Вскоре в двух верстах от того места забил живительной силы ключ.

Как повествует предание, Оковецкая икона Божией Матери в короткий срок стала известной, благодаря многочисленным исцелениям, происходившими с людьми, увидевшими ее. По царскому указу она была доставлена в Москву, где ее встречал царь Иван Грозный и митрополит мо всем собором. Икону внесли во вновь созданные храмы во имя Ржевской Богоматери и Святителя Николая Чудотворца. Затем икона и крест были перенесены в Успенский Московский Собор.

Когда чудотворный образ и крест возвратили на Пыршинское городище, то на месте их обретения по царскому приказу был уже воздвигнут Храм во имя иконы Божией Матери Одигитрии с приделом Святителя Николая Чудотворца. Престол в храме поставили над пнем сосны, на котором когда-то нашли икону.

С той поры празднование в честь Оковецко-Ржевской иконы стало одним из самых любимых и многолюдных на тверской земле. По традиции Крестный ход совершается 24 июля от Пыршинского городища к Святому источнику. В этот день паломники со всей России спешат поклониться Святыне (если в престольный праздник пройти под праздничной иконой, сбудется все, о чем попросишь). С восьми утра служится Божественная Литургия, после которой верующие во главе с Тверским архиепископом Крестным ходом идут к Святому источнику. Во главе несут чудотворную икону, поют молитвословия, славят Пречистую Деву. После водосвятного молебна в часовне над источником все, от мала до велика, окунаются в прозрачные холодные воды (температура воды +4 градуса зимой и летом). Окунуться нужна 3 раза, с головой, пройдя через три купаленки, с запада на восток, по направлению к часовне.